八字合婚算姻缘:八字看婚姻是否幸福

作者:
聪明敏达
时间:
2019-10-19 15:21
栏目:
八字合婚
浏览:
八字合婚 算姻缘
今天我们一起来看看八字资讯八字合婚:八字看婚姻是否幸福的内容。地道后天而动,是为得天以为主,即“后得主”。有常谓地生养万物有规律。天者,地之主宰亦万物之主宰。天道有春夏秋冬之变化,而后地道有水土暖热凉寒之变化,而后草木有生长成老之变化,动物亦适应天道之变化而变化其生活。可见地与万物皆以天为主。
在这个物欲横流、人心浮躁的社会,婚姻动荡已经成为最大的社会问题之一。70后,80后的婚姻,更是给人们带来巨大的焦虑。拥有美满的婚姻,女人就拥有幸福的人生,好的婚姻对于男人来说十分重要,对于女人来说更加重要。然而很多人对自己一生的婚姻无从得知,人海茫茫,甚至有些人的婚姻并不是自己想的那样幸福。如何从八字看婚姻是否幸福?

八字合婚算姻缘:八字看婚姻幸福模式

八字看哪些人的婚姻最不幸福
1、夫、妻星为忌,日支坐夫妻星,两次逢生的人;
配偶星为忌,原则上说来,一定是日主身弱;日支为配偶宫,再坐一个克泄自己的对象,而且它又两次逢生,八字中这个配偶也太强大了,日主过度衰弱,自然没有自立、自主的意识,自我心理的健全,恐怕有些问题。核心的是这个两次逢生,实际上阻碍了通向喜用之神的路径,所以获得幸福婚姻的途径容易中断。

2、夫、妻星为忌,夫妻星在时干,又有强根的人;
配偶星为忌,原则上说来,你的配偶、对象,难以发挥出好的作用;不是过度依赖你,就是克制者你。在时干,就是说他出现的很晚;也代表你的晚运和最终归属,自然这个人牵畔你的一生。如果在八字中又有强根深藏于它柱,或者时柱本身,其遇见克制的行运,也不容易克制到这个根,也就是阻碍通向幸福婚姻的“绊脚石”,那么,也就获得幸福的婚姻了。

3、夫、妻星为忌在月干,逢年干相生的人;
月干,是自己的门户,也是离自己最近的人之一。门户中坐一个为忌的配偶,当然就说明这个人,无论怎样都是自己家庭中的主人,不仅可以支配自己的家,而且还要支配兄弟姐妹和父母的家庭,相当于家族中的“司令”,当然其坏的作用就很大了。如果有遇年干来生助,说明自己的父母也是帮扶他(她)的,气势就更大了。自己无论怎样也难以摆脱其控制,自我健全、自我恢复的路径也就最容易堵死,所以婚姻中容易遭遇最为不幸。

4、夫、妻星为忌,自坐日支,旺于月令,不逢克、冲、刑、破,反而两次逢生的人;
这种情况与第一种情况差不多,只是比第一种情况更严重。因为它不仅两次逢生,而且得月令相助,又不遭遇刑冲克破,日主要想自立、自强都很困难,幸福当然很是艰难。

5、夫、妻星为忌,旺于月令,夫妻星在月干,逢年干相生,又与日主相合的人;或者年干有根、有库不受伤的人。
这种情形,自然比第三种情况更严重,只是这个忌神,在于日主相合,这种相合,就是一种一生也难以摆脱的纠缠。婚姻当然属于最不幸的行列了。年干有根深藏,在岁运中往往受不到克制,即使受到克制,往往也因为太旺,岁运中的主克方受伤更为严重。有库,一遇见配偶星,则容易形成合化成配偶星的局面,那就会更为严重。所以这种八字,婚姻中的痛苦,也就异于常人了,属于非常严重的情形。

6、夫、妻星为用,坐日支,遭遇两次克制的人;
这种情形,往往是古人说的克夫、克妻的八字。一般情况下,配偶容易多灾、多病,身体较差。而且容易因为丧偶,或者配偶遭遇灾祸,而是自己出现困境,痛苦的境地,甚至导致自己破身、破家、败业。

7、夫妻星为用,在月干,受旺相年干、日干克制的人;
这种八字配偶往往是一个家庭,甚至一个家族的主心骨,是日主富贵的象征和依托。所以最怕比邻的年干和日干的克制。在现实中往往是与父辈、或者兄弟姐妹有矛盾,或者受他们拖累配偶。关键是这个克制配偶的年干、日干不能旺相,也不能夹克,不然,配偶则容易有损,压力很大。

八字合婚算姻​缘:谁的婚姻最幸福

第一、八字相似
两个人的八字中多有相同、相生、相合之字,即或是相克,如木多要金、土多要木、水多要土等,也能使五行达到互补,双方各得其所。如果不是这样的话,就连做普通朋友都处不来,至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。

第二、祸福相同
一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合,一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到 什幺程度,她在找对象的时候,也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上根本没啥好怀疑的,人生旅途中您对不上号铁定是不 能入座的,这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因,既然明白此理,失恋后伤心劳神大可不必。生活中经常听到许多女人埋怨自己的丈夫无能,不能发大财,其实她不知道自己本身就是一个穷困操劳的命,如果丈夫真的发了大财,她会因享不了的福气而离婚。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。像这样的 例子在生活中屡见不鲜。夫妻不但一生中宏观祸福相同,流年祸福也相同,所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该准确无误。

第三、子女同步
西方的科学家在探索男女结合的奥秘时提出了『性染色体论』,我们东方人在四柱预测中看头胎子女的性别,男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男 女双方要没子女都没子女,才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女,而另一方是有子女的命或应在中年得子,那幺他们在一方中年得子之前一定要离婚的。 因为是夫妻子女就必须同步。

第四、年支同气
我们知道,地支三会的力量最大,因为它会的是一方之气。“同声相应,同气相求”,所以出生年同为一方之气者,男女结合的概率也最大:如寅卯辰会东方木气, 虎兔龙结合的机缘就大于其它属相;巳午未会南方火气,蛇马羊结合的机缘就大于其它属相;申酉戌会西方金气,猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相;亥子丑会北方水气,猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。

第五、日干舒配得所
除此外,男女生月相同者互相间也是很有缘份的。日干五行相同,一阴一阳的组合男女结合的机缘最大,如甲日干逢乙日干,庚日干逢辛日干之类。其次是天干五 合,如甲日干逢己日干,庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。上面的五条合婚要则,实乃男女能结合到一起的奥秘所在,其如日月江河,行不可废。天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。

八字合婚算姻​缘:未来的婚姻

一、配偶的相貌,脾气,性格
日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。日支为辰戌丑末主配偶,相貌较差,朴素,敦厚。日支为寅申巳亥主配偶问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行"真"了,才能推转。(见《五行概述》),相貌一般,好说,聪明能干。女命日支藏财星为喜用时得夫之力,丈夫能干。男命日支藏财星,不管强弱,这叫妻宫妻守能得良妻。还有一个看配偶相貌的方法。就是除看日支外,结合夫妻星是何干支来论,是何五行来论,二者综合参断,火主亮丽,木主高挺,水主灵活,土主实在,金主稳健。

二、配偶与自己年龄差距
一般命局十神倾向食伤生财的不论男女,配偶年龄比自己小,倾向力越大年龄相差越大。命局十神倾向官印相生的,不论男女配偶年龄必比自己大,倾向力越大,年龄相差越大。命局上面二者倾向力都不是太大,接近平衡,则年龄接近,相差不大。

三、配偶与自己远近距离
以日干支为轴心,看夫妻星远近,年支,年干为远,日支为近,月支月干和时支时干为中等。有夫妻星与日干支相合的,尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能。有夫妻星与日支相冲的有冲远的可能,如日月支为夫妻星,日月支相冲、由近变远。

四、配偶与自己美满幸福情况
夫妻和睦相处,安乐到晚年,这类人的八字特点是一般四柱平衡度较高,配偶星为用神且得力。 男性日支力强为用神,财星纯正、旺盛,身旺,见食、伤生财。女性日支为用神,官星纯正、旺盛,身旺,官强等。

五、男士掌权婚姻的八字特点
男为主权者,女为服从者, 女命特点一般日元弱,坐官杀;日元弱,坐日支;日元弱,官杀强,日支助身;日元弱,财弱生官。男命特点一般身旺于财,不见食、伤生财;日元旺,克日支。日元旺,财弱生官。http://www.zhouyi.cc/

六、女士掌权婚姻的八字特点
妻主夫服,妻大权独揽,女命特点一般身强,见食、伤透干;日支弱,日干生日支。日支强,官弱生印。 男命特点一般身弱,财星强,支见多合;身弱日支见财星;身弱财旺,日支见食伤等。

八字合婚算姻​缘:幸福模式

一、互爱互助的婚姻
婚姻的前提,就是两个人能够相互尊重、谅解;能够相互倾慕和帮助最佳。从八字上来说,能够相互倾慕的婚姻,起码必须满足两点:首先就是,夫妻双方的日干必须阴阳相吸,相生相合。

男女的结合,当然就是阴阳的和合,所以两者同阴同阳的不行;一阴一阳方好;所谓一阴一阳谓之道。这个道当然也包括婚姻之道。两者能够相生相合。日干相合,说明两者相互倾慕的成分更多;两者相合,说明两者基本上能够相互依靠,互相帮助。财官搭配最为停当,因为男女的结合,也属于财官的结合;因为相互在一起,能够长期稳定,必须需要共同的目标和追求,这就类似自己的官杀,相互必然有一定的物质基础,这就类似自己的财星;所以财官相生为最佳组合。

所以,女命的日干,对于男命来说,类似自己的正财星为上;男命的日干对于女命来说,类似自己的正官最佳。但是这个也不能一概而论,也看日主的身强还是身弱,自己是不是真的喜欢财官的克泄;我身过强的,克泄为首选,男命中遇见类似自己财星当然算好,偏财更佳;女命中遇见对方为官星,特别是七杀最妙。

其次,就是日支生合状态良好。日支为夫妻双方的家庭,他们的相互关系,表达自己的婚姻状态。两者相生,必然关系和睦;即使为忌,也是你情我愿;没有勉强的成分。两者相合,感情定会如胶似漆,扳也扳不开,不怕外敌来犯。

二、责任感强的婚姻
婚姻离不开责任,相互倾慕的男女一旦结成夫妻,就要向对方、社会、子女负责。没有这种观念,夫妇就不可能生活在一起;即使他们之间虽也会有些小摩擦,但彼此的义务彼此相互理解和尊重,从而赢得婚姻的幸福和长久。

八字中看婚姻中的责任感,可以从三个方面来观察:
首先看八字中有没有维护配偶星的星出现。男命中天干和地支中有财星明透显露出来,最怕遭遇比劫分夺。所以最好就要出现官星,有了官星出现比劫,则财星有救;也喜食伤生助财星,也主自己有心助妻子一臂之力。这样的结果就体现出男命对于妻子情深义重;女命同样道理,干支中有明显的官星,不要多只要旺,一位最上,乃为清洁。但是有情有意,还需印星拱卫官星,有财星生助官星。因为官星最怕伤官克制,有印星就能解救官星;财星生助官星也可,因为财星也体现出自己对于丈夫的助力,丈夫就会有信心与伤官抗衡。八字中出现了这样的男女组合,必然对于配偶有生助之情,体现出一种责任意识。

其次就是用情专一。八字中配偶星无论偏正,一位最佳。这样的婚姻往往对方用情专一,心无旁骛,责任感当然很强。

再次日主对配偶有情有义。日支代表婚姻中的家庭,配偶星代表配偶这个人;所以他们都不应受到其他干支的破坏,干扰。如果遭遇它柱地支刑冲,就需要它柱干支出现能够冲开或者合去冲克配偶星、宫的字;否则则说明自己对配偶缺乏情义。这个也说明了自己爱情的自我修复能力。

具有了上述信息特征的婚姻,当然属于有责任感的婚姻。

三、能够正视现实的婚姻
热恋中的情侣,往往从神话故事里认识爱情,对未来抱有不切实际的希望,以为一结婚便万事如意,处处都能得到对方的理解和照顾。婚后如不能正视现实,接踵而来的家庭琐事、夫妻摩擦等等,会使他们产生厌倦心理,甚至给家庭带来阴影。

八字中代表这个人,能够比较现实、踏实的生活,往往与八字中比劫、财星和印枭多旺有关;而官杀则代表理想,官杀为喜用自己的理想容易实现,而且理想是建立在现实的基础之上。

食伤代表想象,谋划和追求。所以八字中食伤多的人,往往比较有想法。食伤多旺,而又不能生财,或者可以克制印枭的人,往往生活在理想的世界之中,想象的世界之中,生活中往往不太愿意正视现实,不切实际的想法就很多。女命中日支中坐食伤,为忌的人,尤其如此,所以要多加注意。

四、宽容与谦让的婚姻
家庭总会面临许多琐事,夫妻间应避免争吵,只要不是原则问题,就不应斤斤计较。对方有了缺点,要学会宽容。过分责怨往往伤害对方的自尊心。

从男命来说,能够谦让、宽容妻子的人,当然属于身弱,而财星得局;这种人往往是财星力量太大,自己不得不宽容;身旺八字中财星为喜用,有官星护卫财星的人;日支坐食神伤官的人,暗生妻星同样如此。

女命来说,能够谦让、宽容丈夫的人,道理也差不多。身弱而官星得局;生旺而官星为用,有财星生助官星;日支坐财星暗生官星的人。

从双方八字中日支能够相生,相合的人,这个道理前面已经说过;当然自己的日支坐印枭的人,也说明自己的结婚对象,也是能够谦让自己的人。不能宽容自己的人,那么首先就是日支逢冲克的人;相刑比较严重的人;男命中有比肩可以夺财的人;女命中有伤官可以克官的人。出现了这些信息特征,恐怕婚姻中难以有宽容的成分。

五、自我完善能力强的婚姻
幸福的婚姻都有这样一个秘密,就是婚姻中要不断地更新很维护。古人在结婚前没有这么复杂的恋爱过程,但是婚姻却相当稳定,原因大概就是人们所说的,先结婚后恋爱。看过电影《牧马人》也会因为其中的爱情所感动,但是他们结婚钱也没有今天的人,这么复杂、浪漫的恋爱经历;但是仍然有长久的幸福的婚姻。为啥,核心的原因,就是他们知道,结婚前的恋爱经历根本不是很重要,核心的问题,是结婚以后,爱情的自我更新、自我修复能力。

八字中具有爱情自我修复、完善、更新能力最佳的人,当然仍然是夫妻双方日支相合、相生出喜用的人;八字中夫妻双方能够喜用互补的人;夫妻双方各自的日支为自己的喜用神的人;夫妻双方四柱中相合、相生状态良好的人;八字中男命财星,女命中官星为自己喜用的人;日干弱,自己主动去合透显唯一夫星、妻星的人;喜用配偶星与自己距离很近的人;配偶星坐日支的人;这些人往往适宜长期相处,懂得爱情的维护和自我更新,具有这些信息特征越多,越明显,这种能力就更强大。

六、能够同舟共济的婚姻
在夫妻漫长的生活道路上,难免会发生这样或那样的坎坷,如果夫妻能够共同分担、相互慰藉,度过难关后,夫妻关系更加紧密。这种婚姻,往往是日支为自己喜用神的婚姻。

比如男命中八字中比劫在日支,看起来不利婚姻,但是如果八字中财星旺,或者官杀旺,财星为忌,则这个比劫就会发挥出好的作用,这就属于夫妻双方能够同舟共济的命;女命中八字中官杀太旺,有印星化泄官杀,有伤官克制官杀,或者日支坐印星,伤官、食神的人,同样也属于能够与丈夫同舟共济的女命。

男女命中喜用能够互补,也属于能够同舟共济的组合。因为这种搭配,往往结果就是相互能够支撑和相互的帮助,当然就会如此。


以上是无名智者编辑八字合婚:八字看婚姻是否幸福的相关内容,含万物而化光。光借为广。地包万物,而化生之,甚广大。盖古人见天之日月星辰等皆往复旋转,故日天道圆,非谓天体圆也。又见地之山陵、原野、江河、湖海皆不移位,不能旋转,故日地道方,非谓地体方也。